การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[201] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[202] 1. นเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-
เหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-
เหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[203] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ
ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ

อนุโลมปัจจนียนัย

[204] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ...ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[205] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

นเหตุบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. อารัมมณปัจจัย

[206] 1. นเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ด้วย
อำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ.
3. นเหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม
เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ด้วย
อำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.
6. นเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-
เหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนาย-
ปหาตัพพเหตุกธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[207] ในอารัมมณปัจจัย มี 8 วาระ ในอธิปติปัจจัย มี 10 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 13 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[208] ในนเหตุปัจจัย มี 14 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 14 วาระ
ฯลฯ